روزنامه پاکستانی 'نیشن' در مقاله ای با عنوان 'اسلام هراسی رژیم آل سعود' نوشت: عربستان که زادگاه اسلام شناخته می شود اما وجود مسجد نبوی و مسجد الحرام در حوزه جغرافیایی این کشور، باعث شده است که آل سعودی از دیر باز این اماکن مقدس و میراث ارزشمند اسلامی را بعنوان ملک شخصی خود قلمداد کنند و دین اسلام را به مثابه یک چک سفید امضا، ابزاری برای رونق اقتصادی خود قرار دهند.
مقاله نیشن به قلم کانوار خلدون شاهد، اینگونه اقدامات حاکمان پادشاهی
عربستان را اسلام هراسی توصیف کرده و در ادامه آورده است: آل سعود که قومی
متحجر و افراطی هستند و از فرقه ای به نام وهابیت تبعیت می کنند، از قرنها
پیش به انهدام و از بین بردن مساجد، مدفن شخصت های معروف اسلامی، خانه ها و
محله های مهم تاریخی و فرهنگی و میراث گرانبهادی اسلامی پرداخته است.
وهابیت احترام گذاشتن به اماکن مقدس و تاریخی را شرک می داند و آل سعود به
این بهانه، با تخریب بناهای تاریخی ، بجای آن بناها و برج های بلند و
سودآور برای خود در شهرهای مدینه و مکه احداث کرده است.
نیشن می
افزاید: آمار و ارقام حاکی از آن است که دست کم در دو دهه اخیر، 95 درصد
ساختمانهای قدیمی یک هزار ساله در شهر مکه تخریب شده اند.
سعودی
ها با زیر پا گذاشته سرمایه های تاریخی و فرهنگی اسلامی با تخریب آن، در
عوض هتل های لوکس، فروشگاه های بزرگ و آسمان خراش های مدرن احداث کردنده
اند تا بتوانند بیشترین سود اقتصادی را برای خود داشته باشند. اگرچه توجه
به نیاز اسکان تعداد رو به افزایش حجاج یک امر ضروری است ولی تخریب این همه
آثار تاریخی، فرهنگی و دینی مربوط به تاریخ اسلام، به مثابه مورد هدف قرار
دادن روح حج است.
نیشن می نویسد: زمانی که داعش آثار تاریخی هنری
و فرهنگی اسلامی را تخریب می کند، این اقدام جزو اقدامات خرابکارانه و
ضداسلامی آنان محسوب می شود. بنابراین اقدام آل سعود در تخریب اینگونه
اماکن در شهرهای مقدس نیز تفاوتی با عملکرد داعش ندارد.
در این
مقاله آمده است: موضوع شیعه ستیزی نیز یکی دیگر از اقدامات مخرب حاکمان
وهابی رژیم سعودی است. اقدامات شیعه ستیزی در برخی کشورهای منطقه از جمله
پاکستان و منطقه خاورمیانه از سوی دلارهای نفتی عربستان تغذیه می شود.
مداخله جاری در یمن به رهبری آل سعود که باعث کشتار و آواره شدن هزاران
مسلمان شده است، نتیجه شیعه ستیزی حاکمان عربستان است. حاکمان آل سعود
گسترش عقاید اسلامی حقیقی و غیرافراطی و عقاید شیعی را مغایر با منافع خود
می دانند و همواره از آن بیم داشته اند.